3分钟学会“推大石技巧”(怎么设置胜率)

71 至尊傲天战神 傲天元法道神 天狂玄傲魔神

道教继承传统诸家气功功法 ，予以发展丰富
，开辟了多种多样的气功入静法门。道教文献中所见的气功方法，多达百数十种 ，既有静功
，又有动功、动静功，而以静功为主 。道教气功静功入静法 ，大略可分为炼神 、炼气
、存思、守窍 、内丹五大类。 一、炼神类
。 此类方法源出老庄
，从调心入手，以空虚心念
、令契合于虚无之道为修习之要 ，有守道、守神 、守一
、心斋、定观 、澄心
、观心、坐忘 、炼神还虚
、炼神合道等名目。 大概出于魏晋意的《西升经》
，承老庄之说，贵养神而赋养形 ，阐述了以清静自心、收心离境 、冥思绝虚为要的“养神”
、“守一 ”、“思道
” 、“守神”之道 。该经《身心章》云：“常以虚为身，亦以无为心
，此两者同谓之无身之身，无心之心 ，可谓守神 ”
。“守神”原出《庄子·刻意》、《斋戒箓》等道书中还以《庄子》中的“心斋
”为道教徒所修的斋法之一。“心斋”以除嗜欲
、绝思虑为要
，符箓道派把这种功夫作为祈神、斋醮之前的必要准备工作 。 炼神一类功夫，本与佛教止观多所相通
。南北朝以来 ，道教在源于老庄的守道 、守神说的基础上
，吸收佛教天台止观及禅宗禅法，